为进一步活跃学术氛围，激发青年学者学术兴趣，加强青年学者的跨学科交流，促进青年学术团队建设，第六十六期人文社会科学青年学者学术沙龙活动于5月24日成功举行，内容总结如下。
沙龙由孙涛主持，沙龙开始先由孙涛简要介绍了沙龙活动的参与者，之后汇报者逐个作学术报告。
河南师范大学讲师闫华《从同辞语境重见异写角度看典宾类卜辞与屯南卜辞的关系》报告，先简要介绍了“同辞语境”“典宾类卜辞”等概念，然后借助数据库，以详细的数值，论证了典宾类卜辞与屯南卜辞的密切关系，并且简要介绍了国家社科重大项目成果之一的“古文字构形类纂·甲骨文卷”的进展情况。
华东师范大学助理研究员童超《略论商周铜器上的计数符号》從侯家庄出土的一批铜冑残片入手，谈谈其中一类常铸于青铜兵器、车马器之上的“计数符号”；并举例，说明一些有助于辨析“族徽铭文”与“计数符号”的方法。
中国石油大学（华东）文法学院讲师孙涛《说“沽酒旁二斗”》通过对照东汉魏晋南北朝买卖契约“沽酒各二斗”“沽酒各半”等相似语句，西北屯戍汉简买卖及雇佣契约“沽酒旁二斗”、北大秦简雇佣契约“沽酒旁一钱”之“旁”读为“方”，“方”是范围副词，表示几个主体同时发出同样的动作行为。“沽酒旁二斗/一钱”指“[契约双方]一起/共同买酒二斗/一钱”。
西南大学文学院讲师黄程伟《石刻文字校读札记一例》考释了刑徒砖“却”字，并辨析了“却”“卻”“郤”等字的关系。
安徽大学古籍整理办公室助理研究员张晓东《火龙：黄帝乘龙传说的内丹学阐释》指出黄帝乘龙传说是秦汉时期一个广为流传的神话故事，而宋代以来黄帝乘龙传说逐渐被道门内丹化，并在内丹学背景下衍变出了黄帝乘（化）火龙传说。修炼者乘（化）火龙飞升是内丹学的常见表述，这里“火龙”代表着精气神和合而成的阳神，乘（化）火龙飞升则代表着丹成后阳神脱体而出。
山东大学伊强副教授、中国石油大学（华东）文法学院张欣副教授和马丽丽副教授皆对诸位的学术报告做了点评，参与学生提问问题。
最后孙涛总结沙龙活动的成果，并宣布沙龙结束。
以上学术报告涵盖了甲骨文、商周青铜器铭文、简牍契约、石刻文字及道教内丹学等多个领域，展现了跨学科研究的深度与广度，具有多方面的学术价值：闫华利用数据库量化分析，结合“同辞语境”理论，为典宾类卜辞与屯南卜辞的关系提供了实证依据，推动甲骨分期研究的科学化。童超通过器物类型学与符号功能辨析，提出区分“计数符号”与“族徽铭文”的标准，对商周青铜器铭文研究具有工具性意义。孙涛通过跨时代契约文书对比，考释汉代简牍中“旁”为范围副词“方”，解决了长期悬而未决的语义问题，为古代契约语言研究提供新视角。黄程伟对刑徒砖“却”字的考释及字形演变梳理，补充了石刻文字与传世文献的字际关系研究。张晓东揭示黄帝乘龙传说的内丹学改造，反映了道教对上古神话的吸纳与重构，为神话流变与宗教实践互动研究提供了典型案例。
总之，这些报告体现了青年学者扎实的文献功底与问题意识，既有微观考据的精确性，又有宏观视野的整合力。其价值不仅在于具体结论，更在于研究方法的示范意义，以及对冷门绝学的传承与创新。
文科建设处
2025年5月28日
文字：孙 涛
责编：张宁珊
审核：金玉洁